O Franco-Atirador

I couldn't get any more Gnostic if I tried

Philip K. Dick, na Exegesis, em 1977 (três anos depois do Apocalipse de Valis):

- A searingly important realization:

The view (revelation) that a wise, benign, powerful true God from "outside" has invaded our spurious reality & is transforming it ontologically into the good and real - this is [a] fundamental Gnostic view: the bad or stupid demiurge constructs a "counterfeit" reality that couldn't come to (full) life, & the real, distant "stranger" God took pity re all this & entered this counterfeit creation - as Christ - to begin his task of transmuting (saving) this whole cosmos.

My writing is dead-on Gnosticism - to view our world as spurious. My 3-74 experience added the further Gnostic gnosis of the penetration (Zebra) by the true God (what I saw as zebra's modulating processes & his mimickry). In other words, my writing presents one part of the Gnostic world view, entering over into the completing of the vision by the 3-74 revelation. I deduced the first premise & then by divine revelation received confirmation of the completing part.

The Gnostic reproach about our world is not just that it is evil but spurious: imperfect, as a mere copy of the true pleroma.

I couldn't get more Gnostic, once I saw Zebra as invading & mimicking as he modulates, if I tried.

With the (vision of the) entrance into our spurious world of a transmuting benign deity (Zebra) my Gnostic cosmology is complete. But already, before my vision in 2 or 3/74, I had written about it; I mean UBIK. I need not get Zebra & his transubstantiating activity down on paper to have succeeded in writing out the full picture. It's there, in those 3 or 4 novels. The collective totality of the message in those 3 or 4 novels (or 5, if TEARS is included) as absolutely & indubitably Gnosticism - which I knew nothing about, when I wrote them.

Tubo de néon diante de espelho amarrotado

Pegando carona nas comemorações dos 25 anos de Blade Runner, que também trouxeram o que vem sendo anunciado como "a edição definitiva do filme em DVD", a editora Rocco presta um serviço de utilidade pública e põe nas livrarias uma nova tradução de O Caçador de Andróides, de Philip K. Dick, com uma introdução nada excepcional mas simpática de Roger Zelazny. Se você não entendeu a relação entre as duas coisas é porque viveu numa colônia de Marte neste último quarto de século e caiu neste blog de para-quedas depois que os freios de emergência de sua espaçonave falharam durante a aterrisagem. Cuidado, talvez você seja uma bomba humana infiltrada por alienígenas. De qualquer modo, no intuito de contribuir para sua aclimatação a um mundo novo e hostil, esclareço: O Caçador de Andróides (Do Androids Dream of Electric Sheep?) é o livro que deu origem à obra-prima de Ridley Scott. Não é a obra-prima de Dick (título disputado alternativamente por Valis, Os Três Estigmas de Palmer Eldritch e pelo meu favorito pessoal, Ubik, o primeiro já lançado e os dois últimos prometidos pela Editora Aleph), mas está confortavelmente instalado na lista dos dez melhores do autor. Ainda não li a nova tradução, de Ryta Vinagre, e por isso não sei se é melhor ou pior do que a versão de Ruy Jungman lançada pela Francisco Alves nos longínquos idos de 1983. Mas é Philip K. Dick e está nas livrarias. Um acontecimento que, graças aos deuses de Titã, está se tornando menos raro do que já foi em outras eras.

A Day in the Afterlife of Philip K. Dick (6)

A Day in the Afterlife of Philip K. Dick (5)

A Day in the Afterlife of Philip K. Dick (4)

A Day in the Afterlife of Philip K. Dick (3)

A Day in the Afterlife of Philip K. Dick (2)

A Day in the Afterlife of Philip K. Dick (1)

Parte 1:

I'm not afraid; my search is over.
I'm not afraid; I have found you.
I'm not afraid; love is within me.
I'm not afraid; VALIS is real.

Do not fear; I will protect you.
Do not fear; I will not fail you.
Do not fear; I'll always see you.
Do not fear; I will return.

VALIS is the answer.
VALIS is a child.
VALIS has informed you.
But VALIS, is it real?

Daqui, inspirado aqui.

O Homem Duplo no Castelo Alto

A maior ficção criada por Philip K. Dick talvez não esteja em seus romances e contos, mas na crença, que ele alimentou durante muito tempo, de que sua verdadeira vocação eram os romances realistas e de que só escrevia ficção científica para ganhar dinheiro. Suas obras mainstream (para usar essa categoria esdrúxula), quase todas publicadas postumamente, mostram um autor talentoso, mas que em nada difere das centenas de outros autores talentosos que seguem a cartilha do realismo norte-americano. Com exceção de Confessions of a Crap Artist e A Transmigração de Timothy Archer (este último, considerado por muitos a obra-prima de Dick e o último livro que ele escreveu), nenhuma delas exibe nem sombra da criatividade desvairada e dos jogos de realidade que se tornaram a marca registrada do escritor. Se dependesse desses livros, Philip K. Dick seria hoje um nome esquecido, no máximo uma nota de rodapé. De modo que, em última análise, só podemos agradecer aos editores que, ano após ano, recusaram sistematicamente Voices from the Street, Puttering About in a Small Land, Mary and the Giant e os outros livros “sérios” que Dick escrevia, enquanto produzia romances baratos para a editora de Donald Wolheim, a ACE Books, em uma quantidade industrial, talvez só superada por George Simenon. Por uma ironia do destino, que combina bem com o senso de humor aberrante de Dick, foram estes últimos que lhe garantiram o lugar que almejava na história da literatura do século XX.